中國文化歷來重視“入口”而輕“出口”，精于食文化，卻恥于言說廁文化。借這樣一個特殊的日子，難登大雅之堂的如廁話題才能夠大大方方地成為全國熱議的公共話題。

人有三急。廁所在家居環(huán)境中的重要性已經(jīng)不用強調(diào)，沒有廁所的現(xiàn)代社會難以想象。根據(jù)世界廁所組織統(tǒng)計，每人每天上廁所6-8次，一年約2500次，算下來人的一生約有3年時間在廁所里度過。不僅是宜昌，公廁數(shù)量不足是城市的通病。城市要想“方便者”足夠方便，隨時享受“這三年”中每一個歡愉時刻，首先就應(yīng)該提供充足的公廁的數(shù)量，嚴(yán)格按照國家每300—500米一處公廁的要求建設(shè)。人流量大的地段，尤要注重公廁的規(guī)劃建設(shè)，不能讓公共利益讓步于商業(yè)利益的侵蝕。這不僅是方便市民的問題，還是城市管理者執(zhí)政理念的試金石。

此外，還應(yīng)加強對公廁的日常管護(hù)，確保衛(wèi)生潔凈，沒有病菌侵?jǐn)_，確保“方便”的時光美麗清新，像古人名聯(lián)所描述的那樣：“小坐片刻，便會放松意念；清閑一會，即成造化神仙。”還有橫批，“此即桃源”。

然而現(xiàn)實是，不僅公共廁所數(shù)量上不足，設(shè)計理念上也諸多欠缺。比如男女蹲位失調(diào)問題，造成很多人流量大的女廁門前總是排著很長很長的隊，而男廁則門可羅雀。因此，在廣州等地有女士發(fā)起“占領(lǐng)男廁所”行動，打出“關(guān)愛女性，從‘方便’開始”的口號，引起輿論關(guān)注。

在農(nóng)村，不僅沒有公廁，很多家庭廁所仍是因陋就簡的原始蹲坑。特別是夏天，臭氣熏人，蚊蠅亂飛，有過農(nóng)村生活經(jīng)驗的人對此應(yīng)該不會陌生。上廁所非但不是“桃源”享受，相反卻是“煉獄”般受罪。即便有地方用上干凈衛(wèi)生的廁所，排泄物的出口依然處于“散排”狀態(tài)，對公共衛(wèi)生構(gòu)成威脅。目前，衛(wèi)生部門實施的農(nóng)村改廁項目正在積極推進(jìn)當(dāng)中，就進(jìn)展來看，力度還可再大一點。

放眼全球，情況則更糟，聯(lián)合國指出，全球目前仍有25億人缺乏廁所等基本環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)，11億人隨地大小便。每年約有80萬5歲以下的兒童死于痢疾，已成為全球兒童“頭號殺手”，這和沒有干凈的廁所可用有關(guān)系。

一個廁所，看似雞毛蒜皮，卻是一等一的大事，它是一面鏡子，照得見我們社會文明的程度。不論城市還是農(nóng)村，讓“人人都應(yīng)享有基本衛(wèi)生設(shè)施”，怎么說都是一件功德無量的善政�！笆澜鐜�所日”的主題是“使用衛(wèi)生廁所，享受幸福生活”，在廁所的基本需求都沒滿足的情況下，這樣的主題對我們來說還有太長的路要走。